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Cinq Mots grecs et cinq définitions sur les dons spirituels

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Les dons spirituels ne sont pas nos choses, mais les choses de l’Esprit. C’est à Lui qu’appartienne le monopole. Ils sont activés par Lui, exercés dans sa force et sous Sa dépendance.

20 Octobre 2018

Abaka experience est un programme de Little Flock Ministries qui initie au ministère les aspirants. Il y a quelques temps, dans un cours sur les Dons spirituels, qui constituent un des sept cours du curriculum, nos discussions ont fructueusement abondé dans le sens de comprendre la nature des Dons spirituels. Cinq termes grecs dont Paul se sert dans 1 Corinthiens 12 :1-7 nous ont été d’une grande utilité.

Les dons sont dits « spirituels » v1, le mot grec est « pneumatikoi ». Ils ne sont pas nos choses, mais les choses de l’Esprit. C’est à Lui qu’appartienne le monopole. Ils sont activés par Lui, exercés dans sa force et sous Sa dépendance. Même ce qui nous semble être une aptitude naturelle, elle doit être remise sous l’autorité de Christ, soumise au Saint Esprit, rachetée pour la gloire du Seigneur et au service de l’Evangile.

Les Dons sont des dons … ici le mot grec est Charismata v4. Il n’est pas biblique d’appeler certains dons, relevant du miraculeux, du spectaculaire et de l’extraordinaire comme étant seuls des dons charismatiques. Tous les dons sont des “gracelets” (fruit de la grâce), accordés dans Sa grâce. Ceci au moins dans deux sens. Les versets 2 et 3 remettent toute la discussion des dons spirituels dans le contexte de l’adoration et de la nouvelle naissance. Vous savez lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entrainer vers les idoles … nul ne peut dire Jésus est Seigneur, si ce n’est pas le Saint Esprit. Ces deux éléments sont cruciaux dans la discussion de Paul sur les dons spirituels. Ils sont des “gracelets” car ils sont attachés au miracle de la nouvelle naissance (d’ailleurs, le même mot  grec est utilisé dans Romains 6 :23 ou il s’agit de la vie éternelle) et nous aident à exprimer notre adoration en disant «Jésus est Seigneur.»

Le mot suivant est diakonia v5. Les dons spirituels sont donnés pour les autres, pour l’édification des autres. Ils ne sont pas donnés pour un agrandissement personnel, la découverte de soi pour nous permettre de servir les autres. ( Marc 10 :45)

Un autre mot intéressant est Energema v6 (énergie)  le verbe étant « energeo. »Ce mot nous rappelle que le don est une énergie spirituelle agissant en nous. La flamme du zèle et la ferveur spirituelle devraient être caractéristiques de notre service si réellement nous sommes en train de servir «dans la force que Dieu donne» 1 Pierre 4 :11.

Le dernier mot grec dans le bloc de nos passages est Phanerosis sur le v7, qui décrit les dons spirituels comme des manifestations spirituelles. Chaque don joue le role de Phanerosi qu’il ait un caractère spectaculaire ou pas. Il est donné pour manifester le caractère de Dieu, Son cœur, ses intentions et ses attributs.

La suite est une reproduction de cinq définitions que certains de mes étudiants ont émises spontanément sans syllabus, dans leurs efforts de définir la nature des dons spirituels.

  • Un don spirituel est une grâce ou aptitude que donne l’Esprit aux chrétiens pour servir ou édifier les autres avec la puissance de Dieu et pour manifester la gloire et la grandeur de Dieu. »
  • Un don spirituel est une force qui vient de Dieu, pour manifester Dieu et se réjouir de Son salut.
  • Le don de l’Esprit est une grâce que Dieu donne aux croyants selon Sa volonté pour servir les saints ou l’humanité sans paresse, pour manifester le caractère de Dieu.
  • Un don spirituel est une grâce accordée par l’Esprit Lui-même, découlant de la grâce salvatrice et permet au croyant de servir Son Roi dans la force que Lui-même donne en vue de manifester sa Gloire.
  • Un don spirituel est une chose que Dieu donne gratuitement à un croyant dans le but de servir l’Eglise efficacement et dans la force divine pour rendre la gloire de Dieu visible.
  • author-prof

    NIKIZA Jean-Apôtre est un Pasteur qui exerce son ministère depuis la ville de Bujumbura. Il est marié à Arielle T. NIKIZA et ensemble, ils sont pionniers du Mouvement des Hédonistes Chrétiens, Sa Bannière depuis 2015. Ils sont aussi co-fondateurs de Little Flock Ministries. La spiritualité chrétienne et le Renouveau spirituel de l’Eglise restent les grandes marques de leur appel commun. Les moments de loisirs de NIKIZA J-A incluent les films, la musique,le Basketball et un bon sommeil.

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