Des grands leaders du mouvement reformé comme R C Sproul et John MacArthur l’adulaient: Il a servi comme professeur à Ligonier Ministries et comme doyen du doctorat en études ministérielles au Master's Seminary, de John MacArthur. Ce dernier lui laissait souvent la chaire de prédication dans sa propre Église de Grace Community Church de Sun Valley. Il était souvent orateur dans la Shepherd Conférence de MacArthur.

On parle d’un homme qui a écrit plus de trente livres et consacré plus de 40 ans au ministère. Il s’agit de Steve Lawson, qui était jusqu’ici une figure éminente du mouvement évangélique dans l’aile réformé/calviniste.

C’est avec une trop grande peine que certains reformés burundais ayant été impactés par Steve Lawson et son ministère ont appris ,la semaine dernière, que le fameux expositeur a été retiré indéfiniment de toutes les activités ministérielles de son Église Trinity Bible Church de Dallas “suite à la découverte d’une relation inappropriée avec une femme”

Lawson a également démissionné de « toutes ses fonctions au sein de OnePassion Ministries », selon une déclaration publiée sur le site Web de OnePassion qui décrit ses actions comme « un péché qui l'a disqualifié du ministère ». La  page de Lawson sur le site Web de Ligonier a été supprimée. L'église Trinity a également supprimé le pasteur en disgrâce de son site Web. Même chose avec Master’s seminary.

Les anciens de Trinity disent avoir pris connaissance de sa relation « il y a plusieurs jours » mais L'église n'a pas détaillé la nature de la relation ni identifié la femme. Quand l’Église a été approchée par des journaux ou investigateurs notamment The Roys Report (TRR) ou Texas News pour en savoir plus, mais l’Église a refusé de commenter.

Rappelons que Steve Lawson est âgé de 73 ans et marié à sa femme, Anne, depuis plus de 40 ans. Ensemble, ils ont quatre enfants adultes.

APPRENDRE DE SPURGEON

Jésus est le berger de nos âmes. Il est le Bon Berger pour Steve Lawson. Que nos péchés soient rendus publics ou non, nous savons tous qu’il arrive que l’on succombe aux tentations et ensuite être submergé de honte et gîter désespérément sous le poids de la culpabilité. Peu de pasteurs savaient donner du confort en de tels moments que C.H Spurgeon. Je terminerai cet article en puisant de sa bibliothèque pour trouver de l’aide qui nous équipe pendant cette heure si sombre.

Spurgeon savait lui même ce que c’est lutter contre la culpabilité. Avant sa conversion, il affirme qu’il perdait souvent le sommeil en imaginant les Dix Commandements lui dire : « Tu m’as brisé » (Autobiographie 1:82). Parfois , l’anxiété de Spurgeon à propos du péché atteignait un paroxysme violent qu’il dit : « J’avais peur que les cieux ne s’abattent sur moi et n’écrasent mon âme coupable » (Autobiographie 1:79).

Mais même après sa conversion, Spurgeon a continué à lutter contre les péchés qui persistaient dans sa vie. Il a confessé : « Nous savons ce que c’est que de se retrouver parfois sous un nuage : le péché en nous s’élève avec une force assombrissante » (C. H. Spurgeon, Farm Sermons, p. 240).

En lisant entre les lignes il est clair qui lui aussi avait un péché favori…Pourtant, au milieu de son ministère, Spurgeon a découvert une miséricorde plus large que ses blessures – une grâce plus profonde que sa dépravation.

J’aimerais le laisser nous guider par ces extraits:

« Tu es un grand pécheur, mais Jésus est un plus grand Sauveur. »

« Ne laissez pas votre sentiment du péché vous faire penser peu de chose de mon Maître. Vous êtes un grand pécheur, mais il est un plus grand Sauveur. Ne dites pas que vous avez égalé le Christ, ou que vous l’avez surpassé. Viens, pécheur Goliath, le Fils de David peut encore te vaincre ou te sauver : « Même si tes péchés sont comme l’écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; même s’ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine. »
« THE WAY » (Sermon 942, MTP 16:420)

« En ce qui concerne Dieu, votre péché a cessé d’exister. »

« En ce qui concerne Dieu, votre péché a cessé d’exister. Il l’a mis sur Jésus-Christ, votre substitut, et il l’a pris et en a porté la peine – non, la chose elle-même ; lui, en tant que bouc émissaire, a emporté votre péché immédiatement, et il est perdu dans le désert de l’oubli. »
«The Heart Full and the Mouth Closed  » (Sermon 1289, MTP 22:219)

« Dieu est plus prêt à pardonner que je ne suis prêt à offenser. »

« Si nous l’offensons sept fois par jour et nous repentons, pardonne-t-il ? Oui, il le fait. Il faut le croire sans feinte, et je le crois : je crois que, souvent, lorsque je transgresse, Dieu est plus prêt à me pardonner que je ne suis prêt à offenser, bien que, hélas, je sois trop prêt à transgresser. As-tu de bonnes pensées sur Dieu, cher auditeur ? Si c’est le cas, alors tu sais qu’il est un père tendre, prêt à essuyer les larmes de la pénitence, à serrer son enfant offensé contre sa poitrine et à l’embrasser des baisers de son amour qui pardonne. »
«Increased Faith the Strength of Peace, Principles » (Sermon 1318, MTP 22:573)

« C’est l’Église qui est parfois impitoyable, mais pas le Maître : il est toujours prêt à nous recevoir lorsque nous venons à lui. »

« Le Seigneur est très prêt à pardonner : c’est l’Église qui est parfois impitoyable, mais pas le Maître : il est toujours prêt à nous recevoir lorsque nous venons à lui, et à effacer nos transgressions. . . . De même, votre Père céleste attend de vous saisir, de vous serrer contre son sein et de dire : « Je t’ai aimé d’un amour éternel. »
«God’s Fatherly Pity” » (Sermon 1650, MTP 28:165)

« Si Christ a été maudit pour vous, vous ne pouvez plus être maudit. »

« Répondez-moi à cette question, et je vous dirai : Dieu l’Esprit vous a-t-il enseigné que vous êtes maudit ? Vous a-t-il fait ressentir l’amertume du péché ? Vous a-t-il fait crier : « Seigneur, aie pitié de moi, pécheur ? » Alors, mon cher ami, Christ a été maudit pour vous ; et vous n’êtes pas maudit. Vous n’êtes pas maudit maintenant. Christ a été maudit pour vous. Prenez courage ; si Christ a été maudit pour vous, vous ne pouvez plus être maudit. »
“A Call to the Unconverted”  (Sermon 174, NPSP 4:79)

« Il ne pourrait pas nous aimer plus que cela si nous n’étions jamais tombés. »

« Aujourd’hui, Dieu nous aime, et il nous aimera pour toujours. Il nous aime infiniment, et il ne pourrait pas nous aimer plus que cela si nous n’étions jamais tombés. En ce moment, en Jésus-Christ, nous sommes rapprochés – je le dirai – aussi près que si nous n’avions jamais péché, oui, et plus près. »
«Plenary Absolution”  » (Sermon 1108, MTP 19:235)

« Dans le registre familial de gloire, le petit et le grand sont inscrits avec la même plume. »

« La plus petite étoile qui brille est placée dans le ciel ; le plus faible rayon de lumière a une affinité avec le grand orbe du jour. Dans le registre familial de gloire, le petit et le grand sont inscrits avec la même plume. Vous êtes aussi cher au cœur de votre Père que le plus grand de la famille. Jésus est très tendre envers vous. »
C. H. Spurgeon, Morning By Morning, p. 293, 19 octobre, Morning

« Il n’est pas seulement le Dieu des collines, mais aussi des vallées. »

« Ami, penses-tu que la capacité du Christ à sauver dépend de tes appréhensions effrayantes de ta culpabilité ? Ô âme, il n’est pas seulement le Dieu des collines, mais aussi des vallées. . . . Il n’y a pas de péché dans tout le catalogue dont le sang du Christ ne puisse laver la culpabilité, et l’eau qui a coulé avec le sang ne puisse ôter son pouvoir sur l’âme. Jésus peut nous donner la double délivrance, à la fois de la criminalité et de l’esclavage du péché, que le péché soit de la montagne ou de la vallée. Fais-lui seulement confiance, et la domination du péché sera brisée.
« God of the Hills and God of the Valleys » (Sermon 1311, MTP 22:490)

« Vos péchés sont tellement partis qu’ils ne peuvent pas vous être imputés. »

« Êtes-vous un croyant et avez-vous peur de vos anciens péchés ? Vous avez peur d’ennemis qui n’existent pas. Vos péchés sont tellement partis qu’ils ne peuvent pas vous être imputés. . . . Vous n’êtes pas seulement pardonné, mais vous êtes un enfant de Dieu. Allez vers votre Père avec joie et reconnaissance, et bénissez-le pour tout son amour pour vous. Essuie ces larmes, lisse ces rides de ton front : entonne le chant de joie et d'allégresse. »
« Plenary Absolution » (Sermon 1108, MTP 19:239)

« Je suis pardonné, je suis pardonné, je suis pardonné ! »

« Je n'ai pas besoin de parcourir la terre en ayant peur de chaque ombre et de chaque homme que je rencontre, car le péché est lavé ; mon esprit n'est plus coupable ; il est pur, il est saint. Le regard renfrogné de Dieu ne repose plus sur moi ; mais mon Père sourit, je vois ses yeux, il jette un regard d'amour ; j'entends sa voix, elle est pleine de douceur. Je suis pardonné, je suis pardonné, je suis pardonné ! »
Autobiography 1:110

« Lorsqu’un homme croit en Christ, il est à ce moment-là, aux yeux de Dieu, comme s’il n’avait jamais péché de toute sa vie. »

« Vous serez tellement purifiés, qu’il ne restera sur vous ni l’ombre d’une tache, ni la trace d’un péché. Lorsqu’un homme croit en Christ, il est à ce moment-là, aux yeux de Dieu, comme s’il n’avait jamais péché de toute sa vie. . . . C’est la chose la plus merveilleuse de l’Évangile. Il n’enlève pas une partie de notre péché, mais la totalité de celui-ci ; il ne l’enlève pas partiellement, mais entièrement ; non pas pour un court instant, mais pour toujours. »
« The silver trumpet » (Sermon 366, MTP 7:151)

« Tant que Dieu ne peut pas changer ou mentir, il ne rappellera jamais à l’esprit le péché de cet homme qu’il a pardonné. »

« Car lorsque Dieu pardonne une fois, il pardonne pour toujours ; il ne joue jamais à la va-vite et ne se souvient plus jamais de ce dont il a dit : « Je ne m’en souviendrai plus. » . . . L’immuabilité est imprimée sur le brevet de notre pardon. Jusqu’à ce que Dieu puisse changer ou mentir, il ne se souviendra plus jamais du péché de cet homme qu’il a pardonné. « Tes péchés te sont pardonnés : va en paix. »
«“The First Note of My Song » (Sermon 1492, MTP 25:503)

« Juste avant de mourir, la sanctification sera achevée. »

« Juste avant de mourir, la sanctification sera achevée ; mais ce n’est qu’à ce moment-là que je pourrai jamais prétendre à la perfection en moi-même. Mais au moment où je partirai, mon esprit aura son dernier baptême dans le feu du Saint-Esprit. Il sera mis dans le creuset pour sa dernière épreuve dans la fournaise ; et alors, libre de toute écume et fine comme un morceau d’or pur, elle sera présentée aux pieds de Dieu sans la moindre trace d’écume ou de mélange. Ô heure glorieuse ! Ô moment béni ! . . . Ô être lavé, blanc, propre, pur, parfait ! Aucun ange ne sera plus pur que moi, — oui, Dieu lui-même ne sera plus saint ! »
Spurgeon’s Gems, p. 48.