Un miracle est un type moins courant de l’activité de Dieu dans lequel il suscite la crainte et l’émerveillement des gens et par lequel Il témoigne de lui-même.
Professeur Grudem vous répond
D’un côté, crédulité et la naïveté de beaucoup sont un triste fait dans notre milieu hyper-charismatique où tout ce qui revêt un costume surnaturel est accepté sans discernement ni jugement. D’un autre côté, une gamme de sentiments allant de la méfiance à l’incrédulité devient plus caractéristique que jamais chez ceux qui ont été victimes de déception et duperie dans le domaine des dons surnaturels.
Avec un désir de contribuer à établir un équilibre biblique dans ce domaine, cette série est un effort modeste pour aider ceux qui luttent et qui s’interrogent.
Cet article est le sixième dans la série “ Professeur Grudem vous répond”. D’un côté, une crédulité et naïveté de beaucoup sont un triste fait dans notre milieu hyper-charismatique où tout ce qui revêt un costume surnaturel est accepté sans discernement ni jugement. D’un autre, une gamme de sentiments allant de la méfiance à l’incrédulité devient plus caractéristique que jamais chez ceux qui ont été victimes de déception et de duperie dans le domaine des dons surnaturels. Avec un désir de contribuer à établir un équilibre biblique dans ce domaine, cette série est un effort modeste pour aider ceux qui luttent et qui s’interrogent.
Wayne Grudem est l’un des meilleurs théologiens reformés. Il a eu son Baccalauréat à la prestigieuse Université de Harvard, puis son Master of Divinity à Westminster Theological Seminary avant de décrocher son Doctorat à la prestigieuse Cambridge University. Il occupera la chaire du Professeur-Chercheur en Théologie et Bible à Trinity Evangelical School pendant 20 ans puis à Phoenix Seminary dès 2001 avant de recevoir les honneurs d’un Professeur Distingué en 2018. En plus d’être auteur des plusieurs bestsellers, il est un des grands cerveaux derrière la traduction de la Bible NIV (Nouvelle Version Internationale) et l’Editeur Général de ESV (The English Standard Version) Study Bible. Il fut également président de l’Evangelical Theological Society. Les questions sont formulées dans l’esprit de s’identifier à ceux qui cherchent honnêtement des réponses mais marchent encore dans la confusion et les réponses sont basées sur trois livres de Wayne Grudem :
The Gift of Prophecy in the New Testament and Today, Crossway, 2000
Are Miraculous Gifts for Today? Four Views(editor), Zondervan, 1996
Systematic Theology, Intervarsity & Grand Rapids, 1993
Q/ N’est-il pas vraiment impossible de définir un miracle de toute façon ?
R/ J’admets que les philosophes se sont longtemps disputé sur ce qu’est un miracle. Mais, beaucoup d’entre eux ont pris le mauvais chemin parce qu’ils supposaient que Dieu était distant et n’était généralement pas impliqué dans le monde. Ils supposaient que le monde fonctionnait automatiquement en dehors de Dieu, selon certaines règles qu’ils appelaient « lois naturelles ».
Si nous partons plutôt de l’idée que Christ soutient continuellement toutes choses par Sa parole de puissance (Hébreux 1:3), qu’en Christ toutes choses tiennent ensemble (Colossiens 1:17), et que Dieu accomplit toutes les choses selon le conseil de sa volonté (Ephésiens 1:11), alors nous aurons une image beaucoup plus précise de l’implication continuelle de Dieu dans tout ce qui se passe dans le monde. Ensuite, une définition plus cohérente avec le modèle biblique serait la suivante :
Un miracle est un type moins courant de l’activité de Dieu dans lequel il suscite la crainte et l’émerveillement des gens et par lequel Il témoigne de lui-même.
Cette définition est basée sur une compréhension de la providence de Dieu où Dieu est continuellement impliqué dans la préservation, le contrôle et la gouvernance de toutes choses. Si nous comprenons la providence de cette manière, nous éviterons naturellement certaines autres explications ou définitions courantes des miracles.
Q/ N’est-il pas dangereux pour les églises de permettre aujourd’hui des dons spirituels miraculeux ?
R/ Dire que l’usage de dons spirituels miraculeux est dangereux n’est pas une critique adéquate, car certaines choses qui sont justes sont aussi dangereuses, du moins dans un certain sens. Le travail missionnaire est dangereux. Conduire une voiture est dangereux. Si par dangereux nous voulons dire que quelque chose pourrait mal tourner, alors nous allons critiquer toute chose qu’une personne fait comme étant dangereuse. Et cela devient simplement une critique plurivalente lorsque nous n’avons aucun abus spécifique à signaler.
NIKIZA Jean-Apôtre est un Pasteur qui exerce son ministère depuis la ville de Bujumbura. Il est marié à Arielle T. NIKIZA et ensemble, ils sont pionniers du Mouvement des Hédonistes Chrétiens, Sa Bannière depuis 2015. Ils sont aussi co-fondateurs de Little Flock Ministries. La spiritualité chrétienne et le Renouveau spirituel de l’Eglise restent les grandes marques de leur appel commun. Les moments de loisirs de NIKIZA J-A incluent les films, la musique,le Basketball et un bon sommeil.
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