Réplique d’Un chrétien ordinaire à un pasteur « extraordinaire. »
Si nous ne disons rien sur les messages qui prêtent à confusion, des gens comme Chimamanda le feront
Depuis quelques jours, ma femme me passe les publications d’un certain Chimamanda Moses Shepherd. Ce nom est le pseudo d’une certaine personne présente sur Facebook qui est en train de se forger une réputation virtuelle en tournant en dérision les « prétendus serviteurs de Dieu », en relatant leurs idioties. Il ne serait pas le premier à spéculer sur la curiosité de gens qui raffole lire et visionner les sales diatribes sur les insolites qui se commettent et s’observent dans les Églises.
En explorant passivement les réseaux sociaux, je suis tombé sur une déclaration prophétique qui m’a tout aussi intrigué que choqué. Il s’agit d’un jeune pasteur local, qui a récemment multiplié des séances Live (Facebook, Zoom, YouTube) et prié pour les gens en vue des miracles. Le dit pasteur a ainsi posté:
« En tant que quelqu’un qui a été suscité par Dieu pour impacter les vies de beaucoup de gens, j’exige la matérialisation des réponses à toute votre requête ayant tardé »[1]
En réponse à une telle déclaration si osée, un jeune homme ordinaire, en provenance d’une Église locale réformée, la Pilgrim’s Chapel, n’a pas pu se retenir et a répliqué sur le mur de son statut WhatsApp ( ici son message traduit et transcrit) :
« Saurais-tu au moins que Dieu est souverain? Qui pourrait accélérer l’exaucement des prières de quelqu’un de la part d’un Dieu jamais en retard dans l’exaucement? Il est le maître des temps. Il est dans le temps et au-delà du temps. Le seul à ordonner le lever et le coucher du soleil, c’est Yahweh. »
Le jeune Steve NTAGUMUKA continue sa réflexion en se posant quelques questions rhétoriques : « Dirions-nous que l’apparent retard divin dans l’exaucement des prières soit une erreur de Sa part ? Ou que Dieu ignore ce dont nous avons vraiment besoin maintenant ?
Puis son raisonnement atteint un paroxysme intéressant. Il parvient à percer les graves ramifications doctrinales d’un acquiescement crédule à de tels messages : «S’il existe une personne avec les pouvoirs de commander l’exaucement immédiat de mes prières, alors cette personne deviendrait mon sauveur et mon permanent médiateur avec le ciel en cas de besoin. » Dans son tempérament colérique typique, le jeune Steve renchérit « S’il vous plait, arrêtons ces manœuvres, Dieu est souverain et il est au courant de nos besoins avant même qu’on lui en parle, sans compter toutes ces choses qu’il nous donne sans même qu’on lui en fasse mention. »
Il clôture merveilleusement sa pensée en parlant de la contribution de l’apparent retard de l’exaucement divin dans l’amélioration de notre communion avec Dieu : « Il y a beaucoup d’exemples de ceux qui ont prié et intercédé, et qui nous ont aidés à voir comment leur intimité avec Dieu s’est développée à travers ce chemin de demeurer avec Lui dans l’attente. » S’adressant au pasteur Stanley, il souligne en terminant le besoin d’éduquer la masse dans la doctrine de la souveraineté de Dieu.
Comment alors séparer le blé de l’ivraie et être discernant?
Si nous ne disons rien sur les messages qui prêtent à confusion, des gens comme Chimamanda le feront (comme d’ailleurs il l’a déjà fait avec les messages du Pasteur Stanley). Aux yeux d’un incroyant qui lit les moqueries de Chimamanda, cette confusion pourrait l’éloigner de Christ et de l’Eglise. Aux yeux de celui qui vient juste d’entamer sa vie chrétienne, non familier aux diverses visions des choses au sein de la chrétienté, cela pourrait retarder ou même inhiber sa croissance spirituelle.
Au premier siècle, l’apôtre Pierre a senti le besoin de mettre en garde les chrétiens dispersés dans l’Empire romain contre les faux serviteurs. Sa deuxième épitre accomplit parfaitement ce travail. A la lumière de cette lettre, voici Sept questions à se poser pour savoir si ce que nous écoutons est bibliquement correct ou pas. [2]Peut-être voudriez-vous lire les trois chapitres de l’épitre avant de faire cet examen ?
Question de source: D’où vient le message ?
Pierre dit : « Nous n’avons pas suivi des histoires savamment inventées lorsque nous vous avons parlé de la puissance et de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ » (2 Pierre 1 : 16). Et puis il dit que les faux enseignants vous exploitent « avec des histoires qu’ils ont inventées » (2Pierre 2:3). Ainsi, le véritable enseignant puise ce qu’il dit dans la Bible. Le faux enseignant s’appuie sur sa propre créativité. Il invente son propre message.
Question de contenu: Quelle est la substance du message ?
Pour le véritable enseignant, Jésus-Christ est central. Pour le faux enseignant, Jésus est à la marge : « Ils introduiront en secret des hérésies destructrices, reniant même le souverain Seigneur qui les a rachetés » (2 :1).
Remarquez le mot secrètement. Il est rare que quelqu’un dans l’église renie ouvertement Jésus. L’éloignement de la centralité du Christ est subtil. Mais si vous écoutez attentivement ce qu’il dit, vous verrez que Jésus-Christ n’est pas essentiel et central à son message.
Question de posture: Dans quelle posture le message vous laissera-t-il ?
Le vrai chrétien « échappe à la corruption dans le monde causée par les mauvais désirs » (2 Pierre 1:4). Écoutez comment Pierre décrit le faux chrétien : « Ils promettent . . . liberté, alors qu’ils sont eux-mêmes esclaves de la dépravation, car l’homme est esclave de ce qui l’a dominé » (2 Pierre 2:19). Le vrai croyant échappe à la corruption tandis que le faux croyant est maîtrisé par elle.
Question de caractère: Quel genre de personnes le message produit-il ?
Le vrai croyant recherche la bonté, la connaissance, la maîtrise de soi, la persévérance, la piété, la bonté fraternelle et l’amour (2 Pierre 1:5). Le faux chrétien est marqué par l’arrogance et la calomnie (2 Pierre 2:10). Ils sont « experts en cupidité » et « leurs yeux sont pleins d’adultère » (2Pierre 2:14). Ils « méprisent aussi l’autorité » (2 Pierre 2:10). C’est une caractéristique générale d’un faux croyant.
Question d’autorité: Pourquoi devriez-vous écouter le message ?
Le véritable enseignant fait appel aux Écritures. « Nous avons rendu plus certaine la parole des prophètes et vous ferez bien d’y prêter attention » (2 Pierre 1:19). Dieu a parlé, et le véritable enseignant fait appel à sa Parole. Le faux enseignant lance un appel assez différent : « En faisant appel aux désirs lubriques de la nature humaine pécheresse, ils attirent des gens …» (2 Pierre 2 : 18). Alors le véritable enseignant demande : « Qu’est-ce que Dieu a dit dans sa Parole ? Le faux enseignant demande : « Qu’est-ce que les gens veulent entendre ? Qu’est-ce qui plaira à leur chair ?
Question du fruit spirituel: Quel résultat le message a-t-il dans la vie des gens ?
Le vrai croyant est efficace et productif dans sa connaissance de Jésus-Christ (1:8). La contrefaçon est « comme une source sans eau » (2:17). C’est une image extraordinaire ! Ils promettent beaucoup mais produisent peu.
Question de finalité: Où le message vous mène-t-il finalement ?
On retrouve ici le contraste le plus troublant de tous. Le vrai croyant sera « richement accueilli dans le royaume éternel de notre Seigneur Jésus-Christ » (2Pierre 1 : 11). Le faux croyant connaîtra une « destruction rapide » (2 Pierre 2 : 1). « Leur condamnation est depuis longtemps suspendue sur eux et leur destruction ne dort pas » (2 : 3).
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Consulté le 25 Mai 2022
NIKIZA Jean-Apôtre est un Pasteur qui exerce son ministère depuis la ville de Bujumbura. Il est marié à Arielle T. NIKIZA et ensemble, ils sont pionniers du Mouvement des Hédonistes Chrétiens, Sa Bannière depuis 2015. Ils sont aussi co-fondateurs de Little Flock Ministries. La spiritualité chrétienne et le Renouveau spirituel de l’Eglise restent les grandes marques de leur appel commun. Les moments de loisirs de NIKIZA J-A incluent les films, la musique,le Basketball et un bon sommeil.
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