Mentir ou fabriquer des histoires pour aller chercher une vie meilleure est un double péché : offenser Dieu par le mensonge et ne pas lui faire confiance en allant où Il ne te veut pas par des voies qui le déshonorent.
Depuis 2018, le Burundi est sur la liste des pays et territoires qui n’ont pas besoin de visa pour se rendre en Serbie et y séjourner pour un certain temps. Conséquemment, il s’en est suivi un exode massif de burundais vers cette destination jusque-là très peu fréquentée.
Mais, pourquoi la Serbie, alors qu’il y aurait une quarantaine d’autres destinations qui n’exigeraient pas de visas aux citoyens burundais ? [i] La réponse est que la Serbie est limitrophe à certains pays de l’Union Européenne et sert de corridor pour entrer dans le fameux « Espace Schengen ». Et Beaucoup utiliseraient cette passerelle pour atteindre d’autres pays comme la Belgique et la Suisse, en passant par la Croatie, la Hongrie et la Bosnie entre autres.
Le problème
Tout citoyen a le droit d’entreprendre un voyage vers n’importe où, à moins qu’il y ait une quelconque interdiction ou impossibilité. Ethiquement parlant, le problème survient lorsque les gens dépassent ce qui est permis. Il est permis d’aller en Serbie, avec des raisons valables, pour un séjour de 30 jours par an. Mais, il est rapporté que beaucoup de ceux qui s’y rendent, soit dépassent ces délais en s’y réfugiant, soit empruntent des voies illégales pour rejoindre l’Europe.
Les témoignages qui fusent de toute part convergent sur le fait que le trajet Burundi-Serbie nécessite plus que de l’argent pour l’avion et le séjour en Serbie. En plus du budget, il nécessiterait aussi des histoires et des raisons –la plupart d’entre elles fabriquées– pour s’y réfugier ou des plans pour utiliser la Serbie comme un maillon d’une chaîne qui va jusqu’en Europe occidentale.
Ceci ne veut pas dire que tout le monde emprunte ces voies illégales, malhonnêtes et non éthiques. Je suis convaincu qu’il y a des burundais qui sont en Serbie légalement ou qui y sont passés en bonne et due forme.
Les chrétiens dans tout cela
Dans tout ce qui passe dans le monde, les chrétiens sont toujours impliqués. Alors, dans les milliers qui ont entrepris ce voyage, il est légitime d’imaginer qu’il y avait des chrétiens. Quand on parle de chrétiens, on parle de ces gens qui ont cru en Christ pour leur pardon, leur salut et leur vie éternelle. On parle de ces gens que le Père a appelés par sa Parole et son Esprit à se confier en son Fils et à l’appel de le glorifier en tout. Si c’est le cas, ou s’il en sera dans l’avenir, c’est regrettable qu’il y ait des frères et sœurs dans le Seigneur qui auraient préféré le confort et une vie meilleure au sacrifice d’une vie –même dure – d’intégrité envers l’Auteur de toutes ces deux vies.
Un frère qui est récemment parti en Serbie m’a clairement dit qu’il fera comme les autres. Il m’a confié qu’il dira qu’il était « persécuté » au Burundi pour se déclarer comme réfugié avant d’aller en Suisse. A ce que je sache, bien qu’il puisse être en train de mener une vie difficile, dire qu’on est « persécuté d’une certaine manière » (ses dires) n’était pas son cas. Mentir ou fabriquer des histoires pour aller chercher une vie meilleure est un double péché : offenser Dieu par le mensonge et ne pas lui faire confiance en allant où Il ne te veut pas par des voies qui le déshonorent.
Une vie difficile, une excuse pour le compromis ?
Beaucoup disent que la vie est difficile au Burundi et c’est vrai. Beaucoup d’entre nous vivent littéralement par la foi . Mais aucune vie d’un chrétien, difficile ou de persécution, n’est jamais une excuse pour mentir ou compromettre son intégrité et son temoignage pour son Créateur.
Le Livre de Daniel nous montre des exemples de gens qui ont fait face à la mort mais qui ont gardé leur intégrité et leur foi. Ils ont aussi préféré une vie simple aux luxes royaux pour ne pas offenser leur Dieu qu’ils aimaient plus que toutes les vies meilleures et choisirent les persécutions les plus sévères (Daniel 1, 3, 6).
L’Epitre aux Hébreux nous dresse une longue liste de chrétiens qui ont préféré des vies misérables aux plaisirs du monde compromettants. Sur cette liste, sont aussi cités ceux qui ont préféré la mort aux facilités de ce monde –sans intégrité (Hébreux 11).
L’absence de foi en Dieu, un gros problème
La vie chrétienne n’est pas une vie dépendant de l’instinct du chrétien, mais de la volonté de Dieu. Elle n’est pas non plus une quête du meilleur pour soi, mais pour la gloire de Dieu. Pour faire la volonté de Dieu et vivre pour la gloire de Dieu, le chrétien doit déposer ses plans, ses rêves et ses ambitions au pied du Seigneur. Le contraire est un manque de foi et confiance en Dieu dans ses plans pour lui.
Pour le chrétien, quand la vie est dure, la solution n’est pas les raccourcis et les voies malhonnêtes, mais une confiance en son Père qui connait ses besoins avant qu’il ne Lui en parle. Le Dieu de l’Occident est le Dieu du Burundi. Il connait comment garder ses enfants en vie et pourvoir à leurs besoins. La vie n’est pas au Burundi ou en Occident, mais en le Dieu qui a créé le Burundi comme l’Occident. Il est le Dieu qui a donné son fils pour toi, sera-t-il incapable de pourvoir à tes autres besoins où que tu sois ? (Romains 8 :31-32)
Ecoutez-moi bien, il n’y a rien de mauvais dans le fait d’aller chercher une meilleure vie ailleurs ni même fuir s’il y a raison –comme les Israelites pendant la faim et la famille de notre Béni Sauveur sous une vraie persécution (Genèse 42-47, Matthieu 2 :13-16). Le problème est quand on y va illégalement, malhonnêtement et sans confiance en Dieu. Le chrétien ne devrait pas courir premièrement après la vie, mais après « la justice et le royaume de Dieu » (Matthieu 6 :33).
Les implications et conséquences du compromis
Chaque acte qu’un chrétien pose a des conséquences sur lui-même. Il aura, par exemple, du mal à échapper à la conscience qui lui rappellera toujours que sa nouvelle vie est fondée sur un mensonge. Comment fera-t-il pour rendre grâces à Dieu dans cette vie et identité qu’il est conscient d’avoir usurpées ? Frères et sœurs, préférons la misère matérielle si elle nous aide à avoir une conscience tranquille devant Dieu et les hommes.
Les actes du chrétien ont des implications aussi sur le monde duquel il est censé être différent. Comment fera-t-il pour partager la Parole de Dieu qui implique l’intégrité ? Comment fera-t-il pour exhorter les autres dans la sainteté et l’intégrité –surtout ceux qui veulent aller à l’étranger ? Comment fera-t-il pour témoigner envers ceux avec qui il a emprunté cette voie –surtout ceux qui ne connaissent pas le Seigneur ?
Chers amis chrétiens, rappelons-nous que nous sommes toujours appelés à glorifier Dieu en menant des vies d’intégrité, ne reculons devant rien, même la mort –par la grâce de Dieu et la puissance de l’Esprit. Prions pour ceux qui ne se soucient pas de ce standard divin. Prions aussi contre les situations (surtout la pauvreté) qui font que certains se voient tenter et faisons confiance en Dieu. Refusons les citoyennetés malhonnêtes pour la citoyenneté céleste.
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[i] Lien
Schadrack Nizeyimana est un chrétien Burundais. Il est détenteur d'un baccalauréat en Psychologie qu'il a obtenu à l'Université du Burundi. Il est passionné par les langues –l'écriture, la lecture et la poésie. Il vit à Bujumbura et y travaille comme traducteur professionnel.
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