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Ubwatsi Butotahaye Bwo mw’Isezerano rya Kera

un pas vers la littératie biblique

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L’adage de one mile wide et one inch deep est souvent appliqué aux églises africaines. Quelle en est la raison?

09 Juin 2025

C’était en 1889 quand un journaliste et humoriste américain a fabriqué l’expression « one mile wide, one inch deep » qui peut être traduit, 1km de long mais 1cm de profondeur.  Il se moquait de la rivière Platte qui se situe dans le Midwest des États-Unis, et qui a des cours d'eau boueux, larges, peu profonds et sinueux, au fond marécageux. Ces caractéristiques la rendaient trop difficile à utiliser comme voie de navigation principale. Bien que la Platte soit un affluent important du bassin hydrographique du Missouri, son manque de profondeur a rendu son utilisation impossible.

Depuis, l’expression a été reprise et utilisée dans plusieurs domaines pour dénoncer la superficialité malgré les apparences extérieures.

L’adage de one mile wide et one inch deep est souvent appliqué aux églises africaines. Notre cher continent, bien que réputé d’être le foyer de l’expansion du christianisme, est aussi connu pour son manque de profondeur. Bien que plusieurs raisons puissent être avancées, une seule reste pour moi la plus fondamentale : la marginalisation de la  Bible que ce soit dans notre message et stratégies d’évangélisation, nos prédications et nos approches du discipleship.

Plus d’un ont essayé de remédier à la situation par un engagement théologique dont les efforts peuvent être regroupés au moins dans trois catégories :

  • Ou bien nous commençons des écoles théologiques qui forment les serviteurs de Dieu à un niveau universitaire.
  • Ou Alors nous promouvons des formations pastorales qui visent à encadrer les pasteurs qui sont déjà sur le terrain du ministère et on leur fournit un certain accompagnement dans la didactique et le savoir-faire.
  • Entre temps nous oublions l’éducation biblique de la grande masse des croyants. Nous nous préoccupons tant à développer une certaine élite académique des théologiens ou des pasteurs performants. Nous oublions que la formation des laïcs devrait faire partie intégrante de l’enseignement théologique, non pas pour remplacer le clergé, mais parce que tous les chrétiens participent de manière égale à la mission de Dieu.
  • Pour une réflexion sur la fragmentation souvent observée entre ces trois formes d’engagement théologique et la nécessite absolue de l’éducation théologique de base, je recommande vivement la lecture de cet article

    Depuis 2015, Green Pastures participe à l’alphabétisation biblique de l’Eglise en encourageant une lecture systématique de toute la bible pendant une année. Apres dix ans de marche dans cette discipline, nous avons prié pour que Dieu nous aide à offrir à l’Eglise du Burundi un outil qui peut aider les chrétiens en général dans la compréhension de l’Ancien Testament.

    Le commentaire en Kirundi Ubwatsi Butotahaye bwo mw’Isezerano rya kera que nous avons présenté ce samedi du 07 Juin 2025 à un groupe restreint de pasteurs, hommes d’affaires et personnel de media, concrétise notre désir d’apporter notre pierre à l'édifice et de participer humblement a un christianisme biblique et christocentrique au Burundi.

    Quand ce livre aura été utilisé  dans les églises, les ministères, les cellules et ses richesses exploitées par chaque individu qui désire améliorer sa marcher avec Dieu, nous espérons voir ceci par la grâce de Dieu :

  • Ubwatsi Butotahaye deviendra un outil de discipleship qui dotera des églises un bon fondement biblique et façonnera ceux qui s’en servent en vue d’une croissance spirituelle qui découle d’une foi biblique
  • Ubwatsi Butotahaye a un potentiel de transformer l’atmosphère ambiante de l’anthropocentrisme en un christocentrisme, caractéristique importante de ce livre. Ainsi le projet participera à un christianisme biblique dans notre contexte.
  • Ubwatsi Butotahaye peut être un outil apologétique car il insiste sur l’Histoire du Salut, de façon récurrente dans chaque livre en présentant Christ et son œuvre comme la pièce maitresse de ce plan. Ainsi ceux qui se tournent vers Christ, démarreront une nouvelle vie en Christ avec une foi robuste. Ceci réduira progressivement le taux de chrétiens nominaux.
  • A long terme, Ubwatsi Butotahaye contribuera à l’indigénisation de l’Eglise du Burundi en encourageant les Burundais pour qu’ils développent des ressources locales.
  • Si vous désirez participer à ce projet, et y apporter votre appui, vous pouvez nous écrire directement sur nik2flock@gmail.com ou alors nous contacter  sur +257 76780529

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    NIKIZA Jean-Apôtre est né de nouveau en 1997 et appelé au ministère en 2005. Il est pasteur, enseignant, conférencier et écrivain. Il est fondateur du blog Sa Bannière depuis 2018, du mouvement biblique Green Pastures depuis 2015 et co-fondateur de Little Flock Ministries. Il est passionné par la spiritualité chrétienne et le renouveau de l’Eglise. Marié à Arielle Trésor NIKIZA, ensemble ils sont pionniers du mouvement des Hédonistes chrétiens au Burundi. Ils ont deux enfants : NIKIZA Thaïs Garden et REMESHA Nik-Deuel Trésor. NIKIZA Jean-Apôtre est aussi connu pour être un lecteur assidu des livres. Les grandes influences qui ont façonné sa vie et le ministère sont: Martyn Lloyd Jones, John Piper et A.W Tozer. Ses passe-temps sont : la musique, le basketball, les films et un bon sommeil.

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