Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention.
La Bible, un trésor méconnu et inconnu
La Bible est un trésor pour le Peuple de Dieu. Mais, force est de constater qu'elle est parmi les livres les moins consultés sur les étagères des chrétiens. Un paradoxe à regretter. Cette série va nous aider à redécouvrir l'importance incommensurable de ce Livre et comment en profiter pour notre communion transformatrice avec son ultime Auteur.
Dans le précédent article de cette série sur la Bible, nous avons parlé brièvement de la nature et de l’importance de la Bible. On a pu voir que toute personne qui professe le nom de Christ et toute personne qui désire être chrétien doivent recourir à la Bible comme source ultime de vérité et d’autorité en matière de foi et de pratique. Toute « vérité » contraire à l’enseignement biblique est à rejeter peu importe sa teneur et sa source.
On a expliqué pourquoi la Bible est la seule vérité en matière de foi en Dieu. Trois axes nous ont servi de guide dans cette affirmation. Il s’agit de l’inspiration, qui veut juste dire que la Bible vient de Dieu, l’autorité qui signifie que la Bible est au-dessus de toute autre vérité et doit la corriger en cas de contradiction et l’efficacité qui parle de l’auto-authentification de la Bible par sa puissance convaincante et transformatrice dans la vie des gens.
Plus de raisons pour prendre la Bible au sérieux
Dans la suite de cette série on va aborder les aspects un peu plus « pratiques », mais aujourd’hui on va continuer avec les caractéristiques de la Parole de Dieu – la Bible. Les points qui constitueront cet article avaient été introduits, à savoir l’infaillibilité (Psaume 119 :43 ; 142, 151, 160, Jean 17 :17), la suffisance (2 Timothée 3 :16-17), et la nécessité de la Bible.
« Et nous tenons pour d’autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs » (2 Pierre 1 :19).
L’Apôtre affirme que la parole annoncée par les prophètes, en l’occurrence les personnes qui ont parlé de la part de Dieu, est plus certaine. Elle est infaillible, c’est-à-dire sans erreur. Pierre continue en justifiant ou expliquant son affirmation au verset 21.
Il écrit que ce n’est pas par « la volonté de l’homme » que ces prophètes ont rapporté les écrits bibliques, mais qu’ils étaient « poussés par le Saint Esprit » pour parler « de la part de Dieu. » Dieu étant parfait et sans erreur, sa parole l’est aussi.
David, inspiré par l’Esprit, a écrit que « la loi de l’Éternel est parfaite » et que « le témoignage de l’Éternel est véritable » (Psaume 19 :8).
Notre infaillible Seigneur dans son adorable prière sacerdotale prie pour la sanctification des disciples par la vérité. Et cette vérité n’est que la Parole de Dieu. « Ta parole est la vérité » déclare notre Béni Intercesseur (Jean 17 :17).
« …je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. » (Jude 1 :3)
Dans cette petite lettre du frère de Jésus (Jude 1 :3), nous lisons que les Écritures ont été données une fois pour toutes. Elles sont suffisantes. On n’a pas besoin d’une autre fois. On n’a pas besoin d’une autre foi. Dans le contexte de cette lettre, Jude est en train d’exhorter l’Église à préserver cette foi et de la défendre contre tout autre enseignement contraire à cette dernière.
Son collègue, Paul, fait des allusions à la suffisance de la foi apostolique dans diverses de ses épitres. Dans celle aux Thessaloniciens, il écrit pour mettre en garde l’Église à propos de faux enseignements sur le second avènement de Christ. Il leur conseille et les encourage de ne pas être ébranlés et laissés troubler « par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous » (2 Thessaloniciens 2 :2)
Dans celle aux Colossiens, il s’attaque aussi aux faux enseignements contraires à la doctrine apostolique et biblique. Il les exhorte à être enracinés en Christ, « affermis par la foi, d’après les instructions qui vous ont été données » et de ne pas être une « proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. » (Colossiens 2 : 7-8).
Aux Galates, il écrit à propos de la perversion de l’Évangile apostolique. « Nous l’avons dit précédemment, et je le répète à cette heure : si quelqu’un vous annonce un autre Évangile que celui que vous avez reçu, qu’il soit anathème ! » (Galate 1 :9). A Timothée, il écrit que les Écritures sont suffisantes pour le « salut par la foi en Jésus Christ » et pour que l’homme soit « accompli et propre à toute bonne œuvre. » (2 Timothée 3 :15,17).
La Bible est suffisante pour notre foi et notre vie pratique. Nous n’avons pas besoin d’aucun autre document pour nous guider. On a la lumière sur nos sentiers. Cela ne veut pas dire que les autres écrits ne valent rien, mais qu’ils sont valables dans la mesure où ils se conforment aux Écritures inspirées.
Dans cette section, on va dépendre un peu du Professeur Wayne Grudem. Dans sa Théologie Systématique, il définit la nécessite des Ecritures comme suit : «la Bible est nécessaire pour connaître l’évangile, pour maintenir une vie spirituelle et pour connaître la volonté de Dieu, mais elle n’est pas nécessaire pour savoir que Dieu existe ou pour connaître le caractère et les lois morales de Dieu. »
Nécessaire pour le Salut
« Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? » (Romains 10 :13-14).
Dans ce passage, Paul parle de comment et où trouver le salut. On est sauvé en invoquant le nom du Seigneur, mais cette invocation est impossible sans la prédication. Et cette prédication est « la parole de Christ » (Romains 10 :17). Pierre dit qu’on nait de nouveau « par la parole vivante et permanente de Dieu, », « annoncée par l’Évangile. » (1 Pierre 1 :23,25). On ne peut pas naitre de nouveau sans la Bible, sans l’Évangile.
Nécessaire pour la vie spirituelle
« Jésus répondit, Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4 :4).
Ici, Jésus est face aux tentations du diable et son arme est « Il est écrit ». On nait par la parole de Dieu, mais on grandit aussi par elle. Le maintien de la vie spirituelle correspond à la transformation du chrétien. Notre Seigneur nous rappelle que celle transformation se fait au moyen de la Parole de Dieu (Jean 17 :17).
La Parole de Dieu est aussi nécessaire « pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. » (2 Timothée 3 :16-17).
Nécessaire pour connaitre la volonté de Dieu.
« Les choses cachées sont à l’Éternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions en pratique toutes les paroles de cette loi. » (Deutéronome 29 :29)
Il y a des choses que nous ne savons pas et que nous ne saurons peut-être jamais. « Nous honorons Dieu parce qu’il tient certaines choses cachées” (Proverbes 25 :2, BFC). Mais les choses révélées dans sa parole sont suffisantes pour que nous connaissions sa volonté. Si tu veux connaitre la volonté de Dieu, va dans la Bible ; elle y est inscrite en caractères très lisibles. Elle est une lampe et une lumière qui nous éclairent. Mettons toute notre espérance en elle, et nous ne serons jamais égarés de la bonne voie.
“Ta Parole, vivant message, Nous apporte le vrai bonheur, La paix, la joie et le courage En suivant ce divin Sauveur.
Ta Parole, pure lumière, Éclaire et guide tous nos pas Pour que nous puissions, tendre Père, Te glorifier ici-bas.
Ta Parole à ton Fils lui-même Veut sans cesse attacher nos cœurs, Dévoilant les gloires suprêmes De la Personne du Seigneur.”
Schadrack Nizeyimana est un chrétien Burundais. Il est détenteur d'un baccalauréat en Psychologie qu'il a obtenu à l'Université du Burundi. Il est passionné par les langues –l'écriture, la lecture et la poésie. Il vit à Bujumbura et y travaille comme traducteur professionnel.
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